社会

またぞろ、エスカレーター問題です。片側空けと歩行習慣について、その背景や問題点を多角的に検証した記事が話題になっています。急ぎの人への配慮や、「お互い様精神」から片側を空ける行動が定着している一方で、これが移動効率の低下や長蛇の列による心理的ストレスを引き起こしていることが指摘されています。

『ミヤネ屋』の後番組「ニュースto」で、中野信子さんが、男性中心の「夜の付き合い」が人脈形成に影響しやすいという指摘を「性接待」と表現したことでXでは炎上しています。その流れで、中野さんの出身校まで取り沙汰されているエスカレートぶりです。

Xでは、主に山手線の大駅における、駅員の音声案内やドア閉め対応について批判しているポストにリプライが付いて盛り上がっています。乗客をコバカにしたような発言や、乗降中の強引なドア閉めを批判する内容を、アニメ調のイラスト付きでポストしたものが1000いいね超と一定の共感を集めました。

X上で、大学学費を出せない親は毒親か、子が奨学金で自力で賄うべきかの議論が活発です。一方では親の管理能力を疑問視し、18年貯められないのは問題だと指摘する声があり、他方では親の経済事情を考慮すべきとする意見や、自立を促す立場が対立しています。

「ほとけさま」というと、日本では亡くなった人を指します。しかし、語源は仏教の「ブッダ（仏陀、覚者・悟った者）」であり意味が違います。なぜ、その違いが生まれたのか。それは浄土教（浄土宗・浄土真宗）と神仏習合、檀家制度といった日本仏教の独自性によります。

高齢の娘が、長年一人で認知症の親を介護し続け、限界を迎えて殺害に至ったものの執行猶予が付いた事件が話題になっています。これは、日本の「老老介護」問題の典型例です。ではこの場合どうすればよかったのか。一般的に言われていること「以前」の問題が私は気になります。

ネトウヨが発狂している東京大学の学長選。教職員の選挙ではトップの候補者の半分しか得票していない社会学者の女性が学長に選出されました。「左翼的な社会学者」が不透明な経緯で選ばれたと、自分は東京大学と何の関係もないくせに騒いでいますが……。

Z世代と言われる、1990年代後半～2010年代前半にかけて生まれた、2026年時点で10代半ばから30歳手前までの世代の意識調査が話題です。彼らが言うには、「親ガチャで容姿・頭の良さ・運動神経がほぼ決まり、努力だけではどうにもならない、人生は運」というのです。

昨日、高齢期の「成熟した依存」について記事を書きましたが、こういう記事を書くと、必ずあるのが「医療費が増える……」という反論コメントです。情報源の趣旨を誤読させてしまう責任が私に生じてしまいかねないので、それについて補足します。

「許すことは、負けることではない」。そんな言葉を自己啓発の記事や仏教の法話、あるいはカウンセリングの場で見聞きしたことはありませんか。そして、多くの場合、その主張はこう続きます。「許せないという思いは、相手を縛る縄のようでいて、実は自分を縛る縄なのです」と。

YouTubeの大食い動画に対する批判的な声が高まっているニュースが話題です。主な懸念点として、摂食障害を助長する恐れや、収益停止措置が広まっている背景が挙げられています。視聴者の間では、不快な食事マナーや、実際には飲み込まずに吐き出しているという不正疑惑への不満が噴出しています。